趙錚作品。

趙錚表演河南墜子。 ▲

人物簡(jiǎn)介

趙錚（1925—2006），河南周口項(xiàng)城人，趙派河南墜子創(chuàng)始人、曲藝大師。她自幼浸潤(rùn)文藝，結(jié)緣河南墜子后博采眾長(zhǎng)、大膽創(chuàng)新，改編《摘棉花》等經(jīng)典作品，形成獨(dú)特演唱風(fēng)格，獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。年近花甲時(shí)，她創(chuàng)辦河南首屆曲藝班，打破口傳心授傳統(tǒng)，十年間培養(yǎng)百余名曲藝人才，開(kāi)創(chuàng)河南曲藝規(guī)范化教育先河，用一生踐行曲藝傳承與育人使命。

□記者 王錦春 付永奇

她歷經(jīng)磨難，鐵骨錚錚，寵辱不驚；

她獻(xiàn)身曲藝，德劭藝高，終成名家。

她，就是從河南周口項(xiàng)城走出的河南墜子大師趙錚。

縱觀其一生，她始終恪守文藝初心、踐行黨員使命，扎根傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新，以畢生堅(jiān)守與藝術(shù)奉獻(xiàn)，詮釋了一名文藝工作者對(duì)黨和人民的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，也見(jiàn)證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、生生不息的發(fā)展歷程。

風(fēng)雨礪錚骨 紅光照新生

趙錚的家鄉(xiāng)在周口項(xiàng)城范集，她1925年出生于開(kāi)封，幼名淑君。其父為清末秀才，身處動(dòng)蕩時(shí)局，雖有機(jī)會(huì)出仕，卻不屑與腐敗同流合污，毅然放棄仕途，在開(kāi)封以律師為業(yè)。他性格耿直、樂(lè)善好施，不攀附權(quán)貴，堅(jiān)決不受理有錢(qián)人的官司，對(duì)窮苦人的訴求卻鼎力相助，不僅減免訴訟費(fèi)用，還常免費(fèi)提供食宿。雖為知名律師，一家人的生活卻十分拮據(jù)。然而，他的美德為幼年的趙錚埋下了善良正直的種子，給予她良好的家風(fēng)熏陶。

當(dāng)時(shí)的開(kāi)封作為河南省會(huì)，是中原民間文藝的大舞臺(tái)，京劇、河南梆子等競(jìng)相登臺(tái)，百花齊放。父親喜愛(ài)京劇，常帶趙錚觀看梅蘭芳等名家的演出；母親亦愛(ài)聽(tīng)?wèi)?，大哥趙沨是藝術(shù)學(xué)校高才生，曾出演話劇。在濃厚的家庭藝術(shù)氛圍浸潤(rùn)下，少年趙錚能歌善舞，尤擅京劇。

8歲時(shí)，她隨父前往淮陽(yáng)求學(xué)，不僅在學(xué)校登臺(tái)演唱，還走進(jìn)劇院表演，名字在淮陽(yáng)縣城家喻戶曉。父親看出她的藝術(shù)天賦，問(wèn)她長(zhǎng)大后的志向，趙錚毫不猶豫地回答：“想當(dāng)電影明星?！备赣H滿心支持，有意送她前往天津戲曲學(xué)校，助她圓夢(mèng)。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，日寇發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火迅速蔓延至中原。趙錚的藝術(shù)夢(mèng)想戛然而止，人生也陷入了漫長(zhǎng)的苦難。日寇鐵蹄之下，趙錚厄運(yùn)連連：父親離世，一家人失去了頂梁柱，瞬間陷入絕境。年少的她曾在抗日隊(duì)伍中表演抗敵節(jié)目，也曾被國(guó)民黨軍官扣留軟禁，更多時(shí)候則是顛沛流離、四處流亡。她飽嘗人間辛酸，卻始終保有一股不屈的韌勁。

1940年，15歲的趙錚回到項(xiàng)城老家。此后，她讀私塾、當(dāng)教師、結(jié)婚生子，艱難維系家庭生計(jì)。她曾奮力反抗惡勢(shì)力、沖破封建枷鎖，卻終究難以掙脫時(shí)代的桎梏?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，趙錚拖家?guī)Э谥胤甸_(kāi)封。1948年開(kāi)封解放的消息，為她的人生帶來(lái)了曙光。聽(tīng)到街頭歡快的歌聲，看到城墻上歡慶解放的標(biāo)語(yǔ)，趙錚真切感受到“好日子真的來(lái)了”。她積極參與街道組織的做軍鞋小組，因手藝精湛、認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次都受到表?yè)P(yáng)。不久后，她加入新民主主義青年團(tuán)，穿上雙排扣列寧服、戴上八角帽，心中滿是對(duì)自由與新生的喜悅。歷經(jīng)十多年顛沛流離，趙錚終于找到人生的方向。她自作主張將“趙淑君”改為“趙錚”，立志成為一名鐵骨錚錚的女性，活出尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

黨恩潤(rùn)心田 藝夢(mèng)再起航

1950年夏，河南省立開(kāi)封藝術(shù)學(xué)校面向社會(huì)招生，開(kāi)設(shè)美術(shù)、音樂(lè)、戲劇大專班，不僅免收學(xué)費(fèi)，還提供助學(xué)金。這一消息讓渴望重拾藝術(shù)夢(mèng)想的趙錚欣喜若狂，她毅然決定報(bào)考。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考核，趙錚以優(yōu)異成績(jī)考入戲劇班。然而喜悅并未持續(xù)太久，現(xiàn)實(shí)的難題便擺在她面前：家中有兩個(gè)年幼的孩子，丈夫無(wú)業(yè)，自己一旦入學(xué)，家人的生計(jì)該如何維系？

關(guān)鍵時(shí)刻，趙錚展現(xiàn)出女性少有的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)——她不愿再錯(cuò)過(guò)這來(lái)之不易的圓夢(mèng)機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)協(xié)商，她忍痛將大兒子送往鄉(xiāng)下托付給親戚撫養(yǎng)，將小兒子交給鄰居照料，終于得以安心入校學(xué)習(xí)。入學(xué)開(kāi)封藝術(shù)學(xué)校成為趙錚人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅重塑了她的藝術(shù)生涯，更促成了她人生觀的蛻變。

在政治學(xué)習(xí)中，趙錚第一次系統(tǒng)接觸“唯物辯證法”“社會(huì)發(fā)展史”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》及黨的路線方針政策。在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，她回顧自己坎坷的過(guò)往，客觀看待自己的家庭出身，也深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷改造思想、提升自我，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。與其他同學(xué)相比，趙錚更能體會(huì)到黨的恩情：若不是共產(chǎn)黨，身為兩個(gè)孩子母親的她，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校園、學(xué)習(xí)藝術(shù)。共產(chǎn)黨解放了她、拯救了她，她暗下決心，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨的培養(yǎng)。她以赤誠(chéng)之心向組織坦白自己的出身和經(jīng)歷，在班上作典型發(fā)言，主動(dòng)接受組織考驗(yàn)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她積極報(bào)名參軍，用熱血踐行初心。

在專業(yè)課學(xué)習(xí)中，趙錚如饑似渴地汲取知識(shí)，全身心投入歌劇、話劇的排演與理論學(xué)習(xí)。為宣傳抗美援朝，她參與演出現(xiàn)代豫劇《中朝兒女》。當(dāng)時(shí)的豫劇舞臺(tái)上多為古裝戲，這部以抗美援朝為主題的現(xiàn)代豫劇一經(jīng)亮相，便引起轟動(dòng)，用藝術(shù)的力量凝聚起保家衛(wèi)國(guó)的正能量。

苦學(xué)練真功 篤行悟藝道

一年后，趙錚以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，留校教授地方戲曲。盡管她自幼愛(ài)聽(tīng)?wèi)颉?huì)唱戲，又經(jīng)過(guò)一年系統(tǒng)學(xué)習(xí)，但走上講臺(tái)講戲、傳戲，仍感到力不從心。當(dāng)時(shí)的地方戲曲多靠口傳心授，沒(méi)有現(xiàn)成教材，豫劇教學(xué)全靠教師摸索創(chuàng)新。

戲曲界有句俗語(yǔ)：“闖出來(lái)的江湖，逼出來(lái)的相?！壁w錚深諳“逼”的意義，她下定決心：逼自己成長(zhǎng)，逼自己進(jìn)步，做一名讓學(xué)生信服、讓組織放心的合格教師。思來(lái)想去，她把自己“逼”進(jìn)了戲園子。學(xué)校附近便有戲園，幾乎每天都有演出，這正是她現(xiàn)場(chǎng)觀摩、向演員取經(jīng)的好機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)看戲分坐票和站票。站票需站在木柵欄內(nèi)觀看，票價(jià)低廉，購(gòu)買(mǎi)者多為人力車(chē)夫、泥瓦匠等體力勞動(dòng)者。他們袒胸露背、赤腳搖扇，身上的汗水與劣質(zhì)煙草味交織在一起，環(huán)境十分惡劣。更重要的是，站票席從未有過(guò)女性，尤其是年輕女性。趙錚當(dāng)時(shí)的工資折合一百多斤小麥，還要負(fù)擔(dān)兩個(gè)孩子的生活，日子依舊清貧，根本買(mǎi)不起坐票，站票便成了她的唯一選擇。就這樣，她成了站票席里最特殊的存在。觀眾頻頻在臺(tái)上演員與她之間來(lái)回打量，而趙錚毫不在意，趴在木杠上，一手托著筆記本，全神貫注地邊看、邊聽(tīng)、邊記錄，生怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)。

她旁若無(wú)人地用手指打著節(jié)拍，嘴里默念唱詞，一段慢板必聽(tīng)得真切、看得明白、記得清晰，學(xué)會(huì)一段便合上本子轉(zhuǎn)身離開(kāi)，再利用課余時(shí)間整理、消化?；氐綄W(xué)校后，她連夜謄寫(xiě)筆記，請(qǐng)教音樂(lè)班教師修改完善，再交由教務(wù)處印成活頁(yè)教材，發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)。她就這樣靠著“笨辦法”，先后在戲園站著學(xué)會(huì)了陳派《春秋配》中“撿柴”一折、崔派《桃花庵》中“站門(mén)樓”一折，一點(diǎn)點(diǎn)積累教學(xué)素材、提升專業(yè)能力。

站著學(xué)戲的日子里，趙錚結(jié)識(shí)了豫劇、曲劇界的諸多名家與前輩藝人，并向他們虛心求教，不僅學(xué)到了豐富的戲曲知識(shí)，還掌握了鑼鼓、化妝、身段表演等相關(guān)技能。夜深人靜時(shí)，學(xué)校的操場(chǎng)就成了她的練功房，月光就是她的練功鏡。她反復(fù)練習(xí)水袖、身段、臺(tái)步、圓場(chǎng)，拉山膀、抄云手、學(xué)趟馬，日復(fù)一日、勤學(xué)不輟。這份刻苦與堅(jiān)持，為她日后創(chuàng)建趙派河南墜子、成為曲藝大師奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)緣墜子藝 守正促創(chuàng)新

為更好地開(kāi)展教學(xué)，1951年，趙錚開(kāi)始接觸河南墜子。她沿用觀摩戲劇的方法，第一次走進(jìn)了書(shū)棚。與戲園相比，書(shū)棚的條件更為簡(jiǎn)陋破舊：棚下擺放著窄矮的長(zhǎng)條凳作為觀眾席，演員在土臺(tái)上演唱，聽(tīng)眾多為體力勞動(dòng)者、市民老太太和進(jìn)城農(nóng)民。當(dāng)時(shí)25歲的趙錚，身材苗條、梳著兩條長(zhǎng)辮子，身著灰色列寧服，與書(shū)棚的環(huán)境、聽(tīng)眾的裝扮格格不入。不僅聽(tīng)眾注意到了她，就連演唱的藝人也頻頻側(cè)目。但趙錚毫不在意，每次都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，找個(gè)角落坐下，拿出鋼筆和筆記本，邊聽(tīng)邊記，同時(shí)兼顧在戲園學(xué)習(xí)，做到戲、曲并進(jìn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看到她的努力與執(zhí)著，有意培養(yǎng)她，校長(zhǎng)謝瑞階將學(xué)校僅有的一臺(tái)留聲機(jī)和墜子大師喬清秀的幾張唱片交給她，供她學(xué)習(xí)使用。趙錚后來(lái)回憶道，她的墜子技藝，就是從喬清秀的唱片里聽(tīng)出來(lái)的，從書(shū)棚的觀摩中學(xué)來(lái)的。她從未正式拜師，卻把所有曲藝藝人都當(dāng)作老師，虛心汲取各家之長(zhǎng)，為己所用。

久而久之，趙錚深深愛(ài)上了河南墜子。她認(rèn)為，墜子藝術(shù)純真樸實(shí)，如同山野間的姑娘，既有“野氣”，更有“靈氣”，不受環(huán)境限制、不事刻意修飾，既能說(shuō)古唱今，又能評(píng)古論今，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。此時(shí)的趙錚，已下定決心投身墜子藝術(shù)，她不再滿足于書(shū)棚里的觀摩，開(kāi)始主動(dòng)尋訪老藝人，央求他們傳授技藝精髓。山東快書(shū)表演大家高元鈞來(lái)開(kāi)封演出時(shí)，趙錚場(chǎng)場(chǎng)不落?？赐暄莩龊笏钍軉l(fā)：曲藝創(chuàng)作與表演絕非易事，演員必須具備扎實(shí)的功底和豐厚的生活積累。為豐富自身藝術(shù)積淀，趙錚堅(jiān)持學(xué)習(xí)大調(diào)曲子、京韻大鼓等藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通。

憑借過(guò)人的天賦與勤奮，趙錚進(jìn)入曲藝界不久，便練就了過(guò)目不忘、過(guò)耳能學(xué)的本領(lǐng)，無(wú)論誰(shuí)的唱段，她一學(xué)就會(huì)。同時(shí)，她不盲從、不迷信，無(wú)論什么唱段、什么派別，都能客觀提出改進(jìn)意見(jiàn)。由此，同事們送她兩個(gè)雅號(hào)——“錄音機(jī)”“意見(jiàn)箱”。這兩個(gè)雅號(hào)，生動(dòng)刻畫(huà)了趙錚既認(rèn)真繼承傳統(tǒng)、又勇于批判創(chuàng)新的特質(zhì)。也正是這份特質(zhì)，讓她在曲藝界獨(dú)樹(shù)一幟，最終成長(zhǎng)為一代墜子大師。

河南墜子《摘棉花》是趙錚的成名作，并非由她首唱。初接觸這個(gè)作品時(shí)，她發(fā)現(xiàn)原有唱段平淡生硬，無(wú)法準(zhǔn)確傳遞出中華人民共和國(guó)成立后農(nóng)村婦女幸福美滿、歡快喜悅的精神面貌，便大膽進(jìn)行改編。改編后的《摘棉花》，融入俏口襯字，唱腔熱情大方、謙恭端莊，精準(zhǔn)展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村婦女的精神風(fēng)采，每唱必獲滿堂彩，成為她的拿手好戲，也讓河南墜子被更多人熟知和喜愛(ài)。

唱響京華地 藝韻鑄榮光

趙錚的墜子演唱和豫劇清唱都極具特色，深受觀眾喜愛(ài)。因豫劇清唱模仿常香玉在《花木蘭》《拷紅》中的唱腔，她當(dāng)時(shí)便有“二香玉”“假香玉”的美譽(yù)。她的墜子技藝源自喬清秀，卻又不拘泥于喬派風(fēng)格，有人說(shuō)河南又出了個(gè)“喬清秀”，也有人稱贊她是“河南墜子里的高元鈞”。

聽(tīng)到這些評(píng)價(jià)，趙錚既欣慰又不安。她明白自己在曲藝方面有潛質(zhì)，但更清楚，不能僅僅滿足于“像?！薄跋駟獭?，必須突破模仿、實(shí)現(xiàn)超越。就在她迷茫困惑之際，身邊的鼓勵(lì)讓她堅(jiān)定了方向。有人質(zhì)疑她進(jìn)軍曲藝界是“不務(wù)正業(yè)”，認(rèn)為曲藝“下九流難登大雅之堂”。校長(zhǎng)及時(shí)鼓勵(lì)她：“舊社會(huì)唱墜子只出了個(gè)喬清秀，你比喬清秀條件好，又是黨培養(yǎng)的新文藝工作者，為什么不能再出一個(gè)唱墜子的趙錚？只要認(rèn)準(zhǔn)正確的道路，就堅(jiān)持走下去，不必在意他人閑言碎語(yǔ)！”

1953年，著名詩(shī)人徐玉諾觀看趙錚的演出后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)：“我看你的墜子比豫劇唱得好。豫劇你是模仿常香玉，唱得再像，也不是常香玉；但你的墜子不一樣，聽(tīng)起來(lái)有喬清秀的韻味，卻又不是喬清秀的調(diào)，你把它改了、豐富了，這才是正確的道路。不能停留在‘學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)’的層面，那只是繼承，要有發(fā)展、有創(chuàng)造，走自己的路。過(guò)去唱墜子有喬清秀，現(xiàn)在有你趙錚，這多好啊！努力吧，把咱的河南墜子唱好！”

“把河南墜子唱好！”這句話說(shuō)到了趙錚的心坎上，也讓她對(duì)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新有了更深刻的理解，明確了自己的事業(yè)方向——終生獻(xiàn)身墜子藝術(shù)。從1951年到1955年，短短四年時(shí)間，趙錚從學(xué)生成長(zhǎng)為教師，從模仿走向創(chuàng)新，人生目標(biāo)愈發(fā)清晰。1955年，開(kāi)封藝術(shù)學(xué)校改為開(kāi)封藝術(shù)師范，部分教師調(diào)動(dòng)工作，組織上安排趙錚到省文化局曲藝組擔(dān)任專職演員，不再?gòu)氖陆虒W(xué)工作。這又是一次重大轉(zhuǎn)折。趙錚拿不定主意，便給在文化部任職的大哥趙沨寫(xiě)信征求意見(jiàn)。大哥的回信簡(jiǎn)潔而有力：“凡是人民需要的，都是有前途的?！边@句話點(diǎn)醒了趙錚，她欣然接受安排，正式成為一名墜子演員，從此全身心投入墜子藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播。

1956年8月，文化部和中國(guó)音協(xié)在北京舉辦第一屆全國(guó)音樂(lè)周，趙錚帶著成名作《摘棉花》代表河南參賽。這是她第一次參加全國(guó)性大賽。得知郭蘭英、黃虹、周小燕等全國(guó)知名歌唱家也將同臺(tái)競(jìng)技，趙錚心中難免有些緊張，擔(dān)心自己唱砸了，辜負(fù)家鄉(xiāng)人民的期望。她急忙給丈夫?qū)懶?，傾訴心事。丈夫的回信樸實(shí)而有力：“你不要因?yàn)橛忻藚①惥途o張背包袱，考慮自己太多了。只要盡最大努力演出，無(wú)論成敗，你都問(wèn)心無(wú)愧?！焙?jiǎn)單的話語(yǔ)卸下了趙錚的思想包袱，讓她以平和的心態(tài)備戰(zhàn)比賽。

音樂(lè)周開(kāi)幕后，郭蘭英演唱《小二黑結(jié)婚》、黃虹演唱《繡荷包》，均獲得滿堂喝彩。輪到趙錚上場(chǎng)時(shí)，隊(duì)友們都為她捏了一把汗，擔(dān)心她壓不住場(chǎng)面?？哨w錚一登臺(tái)，沉著大方的臺(tái)風(fēng)、穩(wěn)健優(yōu)雅的臺(tái)步便讓人眼前一亮。她向觀眾和伴奏人員謙遜示意，隨后張口唱出“太陽(yáng)出來(lái)滿天霞”的第一個(gè)甩腔，臺(tái)下瞬間響起雷鳴般的掌聲，滿堂叫好！演出結(jié)束后，她又返場(chǎng)演唱《大方人》，掌聲依舊熱烈，觀眾交口稱贊。此次演出，趙錚與郭蘭英、黃虹因同款裝束（短褲褂、大辮子）和同樣精彩的表演，被稱為民歌曲藝界的“三條辮子”，成為當(dāng)時(shí)曲壇的一段佳話。

更讓趙錚終生難忘的是，音樂(lè)周期間，她和其他演員一同受到了毛主席的接見(jiàn)。見(jiàn)到毛主席的那一刻，她百感交集，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭：“敬愛(ài)的毛主席，要是沒(méi)有您，我趙錚一個(gè)帶著兩個(gè)孩子的婦女，怎么能走進(jìn)公費(fèi)藝術(shù)學(xué)校，怎么能實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想？是您給了我知識(shí)與智慧，給了我新生與希望，給我指明了人生的道路……”這份殊榮，成為她終生奮斗的精神動(dòng)力。

扎根中原土 踐行赤子心

《摘棉花》在北京演出獲得巨大成功后，中國(guó)曲藝工作者協(xié)會(huì)專門(mén)召開(kāi)唱腔改革座談會(huì)，趙錚在會(huì)上作專題發(fā)言，分享自己的創(chuàng)作與改革經(jīng)驗(yàn)，得到了趙樹(shù)理、王尊三、白鳳鳴、高元鈞、陶鈍等與會(huì)專家的高度肯定和贊揚(yáng)，為河南曲藝贏得了巨大榮譽(yù)。此后，內(nèi)蒙古、山東、河北等地紛紛派人專程到河南，學(xué)習(xí)《摘棉花》的唱腔與表演技巧，河南墜子的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

從北京載譽(yù)歸來(lái)，趙錚滿懷激情、干勁十足，更加堅(jiān)定了“干一輩子曲藝”的決心。為進(jìn)一步提高河南曲藝水平，組織上派她前往南京、濟(jì)南、天津等地觀摩學(xué)習(xí)。其間，她結(jié)識(shí)了更多曲藝界大家，對(duì)不同門(mén)類的曲藝藝術(shù)有了更深入的了解，藝術(shù)視野也更加開(kāi)闊。

這一時(shí)期，著名音樂(lè)家賀綠汀有意聘請(qǐng)趙錚到上海音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任教師。這是許多人夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，趙錚卻有些猶豫。關(guān)鍵時(shí)刻，她再次向大哥趙沨求助。趙沨斷然否定了這個(gè)提議，在信中對(duì)她說(shuō)：“墜子藝術(shù)是中原大地孕育的瑰寶，決不能離開(kāi)它生長(zhǎng)的土壤。”大哥的話點(diǎn)醒了趙錚，讓她堅(jiān)定了扎根中原、深耕墜子藝術(shù)的決心。

1957年，田漢先生來(lái)到鄭州，得知趙錚與趙沨是兄妹，便問(wèn)趙錚：“你唱墜子，趙沨同意嗎？”趙錚坦然回答：“他非常支持我。我們是同胞兄妹，事業(yè)上各走各的路，前途與希望要靠自己的努力，不能依靠別人，也不能借別人的光照亮自己。唱墜子是我自己的選擇，大哥能給我鼓勵(lì)，我就很開(kāi)心了，這說(shuō)明我選對(duì)了路?！碧餄h聽(tīng)后，連連稱贊：“好！好！有理想，有骨氣！”

風(fēng)雨志彌堅(jiān) 藝心永向黨

1958年，在一次會(huì)議上，趙錚因批評(píng)曲藝工作中的一些問(wèn)題，被錯(cuò)劃為右派，隨后下放勞動(dòng)改造。即便身處困境，她也從未放棄自己熱愛(ài)的曲藝事業(yè)，始終牢記黨的囑托，結(jié)合勞動(dòng)中的所見(jiàn)所聞，編寫(xiě)了多個(gè)貼近群眾、貼近生活的曲藝段子，在農(nóng)村演出時(shí)深受老百姓喜愛(ài)。在鄉(xiāng)親們眼中，趙錚不是什么右派，就是一個(gè)會(huì)說(shuō)書(shū)唱戲、接地氣、受歡迎的藝術(shù)家。

1961年年初，趙錚摘掉右派帽子，得以重返舞臺(tái)。當(dāng)時(shí)，她所在的單位由國(guó)營(yíng)改為集體，好心人勸她也轉(zhuǎn)為集體職工——以她的藝術(shù)水平，按份分賬每月能拿到六七百元工資，是她當(dāng)時(shí)工資的十幾倍。但趙錚婉言謝絕：“我是黨培養(yǎng)的新文藝工作者，不能為了眼前的困難，拋棄黨給我的公職。在我心里，公職比金錢(qián)更珍貴?！鳖I(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)她生活困難，想讓她寫(xiě)申請(qǐng)，批給她一些救濟(jì)金，也被她拒絕了：“我這輩子從沒(méi)向別人伸過(guò)手，更不能向黨伸手要救濟(jì)。我窮慣了，不覺(jué)得苦。困難的生活既能鍛煉人，也能考驗(yàn)人?！庇形痪珠L(zhǎng)了解她的處境，建議她去豫劇團(tuán)，待遇更好，她也堅(jiān)定拒絕：“雖然現(xiàn)在工作和生活有困難，但這都是暫時(shí)的。我和墜子已經(jīng)有了深厚的感情，我有信心把墜子藝術(shù)搞好，我不想改行。”

當(dāng)時(shí)，鄭州老墳崗每天都有曲藝演出，趙錚的小段演唱深受觀眾喜愛(ài)，常常返場(chǎng)。這一時(shí)期，她改編創(chuàng)作了《玉堂春》《晴雯撕扇》《黛玉悲秋》《草船借箭》等傳統(tǒng)曲目。隨著形勢(shì)發(fā)展和工作需要，她又轉(zhuǎn)向現(xiàn)代題材創(chuàng)作，力求用曲藝藝術(shù)反映時(shí)代風(fēng)貌、傳遞正能量。

為了打造精品劇目，趙錚閱讀了大量革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)?！惰F道游擊隊(duì)》《敵后武工隊(duì)》等書(shū)籍她反復(fù)研讀，其中《紅巖》中的雙槍老太婆形象深深吸引了她。她決心創(chuàng)作一個(gè)歌頌英雄的墜子劇目，讓英雄形象通過(guò)曲藝藝術(shù)代代相傳。

在此之前，趙錚從未有過(guò)創(chuàng)作長(zhǎng)篇墜子劇的經(jīng)歷，她便把自己構(gòu)思的故事講給養(yǎng)母聽(tīng)——養(yǎng)母是她的第一個(gè)聽(tīng)眾，也是唯一的“試聽(tīng)眾”。養(yǎng)母全神貫注地聽(tīng)著，當(dāng)趙錚講到一半停下說(shuō)“媽，該做午飯了”時(shí)，養(yǎng)母急忙說(shuō)：“慌啥，飯好做，你咋講一半就停了？”趙錚笑著道：“媽，我試試你能不能聽(tīng)懂、想不想聽(tīng)?！别B(yǎng)母認(rèn)真地說(shuō)：“咋聽(tīng)不懂？這老太婆真有本事、真膽大，她能救出江姐嗎？”趙錚笑著回應(yīng)：“我再想想，接著給你講。”養(yǎng)母似乎察覺(jué)到什么，問(wèn)道：“你咋突然給我講故事？”趙錚坦誠(chéng)地說(shuō)：“媽，我想自己寫(xiě)大書(shū)、自己演唱。要是你能聽(tīng)懂、覺(jué)得好聽(tīng)，這書(shū)我就能寫(xiě)好?！别B(yǎng)母深情地說(shuō)：“閨女，你能寫(xiě)書(shū)自己唱，這是本事。寫(xiě)吧，我聽(tīng)著中，能抓住人?！别B(yǎng)母的鼓勵(lì)，給了趙錚莫大的信心和力量。

當(dāng)時(shí)，家里沒(méi)有安靜的寫(xiě)作環(huán)境，人聲嘈雜，趙錚根本無(wú)法靜下心來(lái)創(chuàng)作。她想到鄭州人民公園里有個(gè)茶館，環(huán)境相對(duì)安靜，便每天早飯后花5分錢(qián)買(mǎi)張門(mén)票進(jìn)入公園，再花1角錢(qián)買(mǎi)一壺茶，中午啃個(gè)窩窩頭，在茶館從早寫(xiě)到下午4點(diǎn)。日復(fù)一日，堅(jiān)持了一周，她終于完成了《雙槍老太婆劫刑車(chē)》的初稿。隨后，她反復(fù)打磨、不斷修改，最終將這個(gè)劇目搬上舞臺(tái)，成為許多演出的壓軸戲，深受觀眾喜愛(ài)。

此后，她又陸續(xù)創(chuàng)作了《江姐險(xiǎn)渡》《江姐上山》《江姐被捕》《小蘿卜頭》等系列作品。這一系列作品成為趙錚的代表作，她用曲藝藝術(shù)歌頌了革命先烈的崇高精神，傳遞了紅色力量。其中，《雙槍老太婆劫刑車(chē)》參加全省墜子會(huì)演，還亮相1963年4月在鄭州舉行的全國(guó)墜子流派座談會(huì)，作為壓軸演出，取得了空前成功，極大提升了趙錚在全國(guó)曲藝界的聲望。

業(yè)界評(píng)價(jià)趙錚的演唱風(fēng)格：潤(rùn)腔細(xì)膩，歸韻講究，灑脫靈動(dòng)，收放自如，“剎那之間換身份”“方寸之地見(jiàn)光輝”，動(dòng)靜不大卻功夫深厚。她創(chuàng)立的趙派河南墜子，兼具藝術(shù)性與思想性，成為中國(guó)曲藝界的一顆璀璨明珠。

“文革”時(shí)期，趙錚被迫停止藝術(shù)活動(dòng)，被安排掃馬路。即便身處這樣的困境，她也從未忘記心愛(ài)的墜子藝術(shù)，手里握著掃帚，腰里別著簡(jiǎn)板，每當(dāng)休息時(shí)，就掏出簡(jiǎn)板打起來(lái)、唱起來(lái)。附近的群眾常常喊：“老趙，來(lái)一段！”她便欣然應(yīng)允，邊打邊唱，依舊深受大家喜愛(ài)。掃馬路的三年里，趙錚始終沒(méi)有放棄創(chuàng)作，先后寫(xiě)出了《雙槳》《十個(gè)大雞子兒》《馬路宴席》等貼近生活的墜子作品。她堅(jiān)信，曲藝藝術(shù)不會(huì)滅亡，總有一天會(huì)重?zé)ㄉ鷻C(jī)，觀眾也永遠(yuǎn)需要她。

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